讲好黄河故事系列之《尧山与唐金书铁券》

弘扬中华文化·讲黄河故事系列之

陕西省渭南市政协文史港澳台侨委员会

陕西省渭南市归国华侨联合会

尧山与唐金书铁券　
文/赵作雨

蒲城尧山庙中，藏有一块唐穆宗长庆二年，敕封尧山圣母的“书铁券”。

   金书铁券非常罕见，已知的金书铁券，现在只有四块。一块是唐朝赐给钱镠的，现存在中国历史博物馆﹔一块是明英宗赐给右军都督李文的，现是青海档案馆镇馆之物﹔另两块是明宪宗成化年间﹙1465～1487年﹚颁赐给朱永的，现存故宫博物院。但现在蒲城尧山﹙又称浮山﹚，亦密藏一块金书铁券，即使是本县人，也知者甚少。

金书铁券，原名丹书铁契。唐以后才称“金书铁券”。据考，丹书铁契始于汉高祖，盛于唐宋。《汉书·高祖记》记载：刘邦登上皇帝宝座后，“又与功臣剖符作誓，丹书铁券，金匮石室，藏之宗庙。”誓词是用丹砂写在铁制的契券上。金书铁券俗称免死牌。分左右两通。左通颁给功臣，右通藏于内府。如功臣及后代犯罪，则取两券合之，推念其功，予以赦减。唐以后，铁券文词则不是“丹书”，而是嵌金。唐王朝加封钱镠时所赐的铁券，上面镌刻的文词，除加封的爵衔、官职、邑地外，其上特别有“卿恕九死，子孙三死。或犯常刑，有司不得加责……”《水浒传》第九回《柴进门招天下客林冲棒打洪教头》中，写店主人介绍柴进时说：“你不知？俺这村中有个大财主，姓柴名进……他是大周柴世宗子孙。自陈桥让位，太祖皇帝敕赐予他‘誓书铁券’在家，无人敢欺侮他……可见得到金书铁券，是很高的荣誉与奖赏。
　　唐代风流皇帝李隆基，于开元十二年朝华山时，曾书《制华山铭》勒石以记其事，为历代皇帝敕封山神开了先河。穆宗李恒首始以金书铁券“敕封浮山灵应夫人”。这道封山神的金书铁券，在形状上有了改变，非以往的横型瓦拱状。这通金书铁券高2尺，宽1尺2寸，重15.25公斤，等腰梯形，周边有精美花纹，顶端横排“敕封”二字，中间竖排“浮山灵应夫人”六字，右上是“长庆二年”。其镌纹、文字凸出，非常清楚，字体既刚劲严谨，又相当简化。由于年深月久，风雨剥蚀，锈迹斑斑，字上金色全部脱落，无一丝金痕。原物拦腰断为两截，现虽已焊接起来，但焊接处留有一道白色条纹，破坏了原物的完整美观。此金书铁券珍藏在蒲城尧山（即浮山）圣母庙内，度过了1100多个春秋。上世纪六七十年代时被红卫兵捜出，视为封建“四旧”而收缴。后流落在尧山林场，被吊在树上当钟敲，碎成两段。幸被对尧山圣母虔诚的张春兴老人追回将它焊接起来。
　　唐穆宗为何向尧山圣母敕封，有几个原因。首先说一下这座山，为何又叫浮山、尧山和浮山﹙尧山﹚圣母名称的来历。相传，古代尧时，洪水遍天下。尧帝视察水情，来到这一山顶，望见遍地汪洋，唯独此山露出水面，若飘若浮。故人们因尧帝到过此山，便将此山叫作尧山，也叫浮山﹙古称浮山，现名为尧山﹚。洪水退后，这儿来了一位姑娘，据说是尧的一个女儿，叫尧姑，居尧山，不但为民治病医疾，还教民植桑养蚕，种收五谷，植树造林。因而尧山南北一带百姓日渐富裕，安居乐业。尧姑死后，为了纪念尧姑，百姓在尧山上修建庙宇，为尧姑敬塑金身。每年清明节，集体进香、唱戏、耍社火，敲锣打鼓，燃放鞭炮，进行纪念。现在，尧山已是渭北有名的庙会和旅游景区。
　　据载，唐时，太宗李世民平定天下，建都长安。在构筑城墙时，每当墙土干散不能施工时，便从东北方向飘来一股乌云，至城墙上空，电闪雷鸣，大雨如注。当干土渗湿后，即风停雨住，天开云散。李世民知道此事后，觉得奇怪，便命大将尉迟恭查清此事。尉迟恭顺着乌云的来路，找到蒲城，只见股股雾气，成为朵朵乌云，从浮山庙的山泉中蒸腾而出。尉迟恭回朝奏知太宗。太宗即赞浮山圣母为“浮山灵应夫人”。到了穆宗时，因当地每遇久旱不雨，老百姓即赤身戴柳条帽去浮山向圣母祈雨。回去后便有甘露润田，无不灵应。使这一带百姓免去旱灾，年年丰收。穆宗接到下奏，心中大喜，又回顾了唐初打城墙润土之事，便敕封浮山圣母一道“浮山灵应夫人”的金书铁券。

                                                                                   原载《渭南日报》